{"id":11372,"date":"2022-07-12T13:30:40","date_gmt":"2022-07-12T13:30:40","guid":{"rendered":"https:\/\/cyber-valley.de\/news\/der-grenzschutz-darf-nicht-ueber-menschenrechten-stehen\/"},"modified":"2026-07-16T15:41:50","modified_gmt":"2026-07-16T15:41:50","slug":"der-grenzschutz-darf-nicht-ueber-menschenrechten-stehen","status":"publish","type":"news","link":"https:\/\/cyber-valley.de\/de\/news\/der-grenzschutz-darf-nicht-ueber-menschenrechten-stehen\/","title":{"rendered":"\u201eDer Grenzschutz darf nicht \u00fcber Menschenrechten stehen\u201c"},"content":{"rendered":"\n<p><em>The interview was shortend and edited for the written form. It was held in German. The long version of the interview <a href=\"https:\/\/cyber-valley.de\/en\/news\/direktdurchwahl-9-hilft-KI-Gefluechteten\">can be found in the latest episode<\/a> of our podcast &ldquo;Direktdurchwahl&ldquo;.&nbsp;<\/em><\/p><p><strong>Frau Ammicht Quinn, wie wird KI in der Migration aktuell eingesetzt?<\/strong><\/p><p>Das einfachste Beispiel sind die Smartphones; also&nbsp;Techniken zur Information und Orientierung, aber auch zur Kontrolle der Menschen. Andere Techniken versuchen zum Beispiel Migrationsstr&ouml;me vorherzusagen, um bessere Versorgungen zu gew&auml;hrleisten. Es gibt Techniken zur Identifikation, wenn Menschen ohne Papiere und&nbsp;ohne Visum einreisen, die Daten der Menschen mit&nbsp;biometrischen Datenbanken abgleichen. Weitere&nbsp;Techniken dienen der Risikoanalyse, zum Beispiel in Form von L&uuml;gendetektoren, die momentan an der griechischen Grenze eingesetzt werden.<\/p><h4><br \/><strong>Sie sprechen von &bdquo;Techniken&ldquo;; ich&nbsp;verwende&nbsp;eher den Begriff &bdquo;intelligente Systeme&ldquo;. Gibt es f&uuml;r Sie einen Unterschied?<\/strong><\/h4><p>Was f&uuml;r intelligente Systeme gilt, gilt f&uuml;r alle Techniken auch. Nur versch&auml;rft sich die Lage mit intelligenten Systemen, weil sie umfassender umgreifen und schwerer zu kontrollieren sind als beispielsweise eine Waschmaschine.<\/p><h4><br \/><strong>Wie funktioniert der L&uuml;gendetektor genau: Die Menschen werden befragt und nebenbei analysiert ein intelligentes System die Sprache oder den Gesichtsausdruck daraufhin, ob diese Person l&uuml;gt?<\/strong><\/h4><p>Es ist noch komplexer, da die Asylsuchenden am Bildschirm mit einem Avatar sprechen. Je nach Voreinstellung hat dieser Avatar ein freundliches oder ein sehr strenges Gesicht. Menschen auf der Flucht sind h&auml;ufig Menschen mit traumatischen Erfahrungen, die auf einen solchen Avatar mit viel gr&ouml;&szlig;erer Nervosit&auml;t oder gr&ouml;&szlig;erem&nbsp;Misstrauen reagieren, als wir tun w&uuml;rden. Momentan erkennt dieses System traumatische Reaktionen als T&auml;uschung oder L&uuml;ge und empfiehlt diese Menschen f&uuml;r die R&uuml;ckf&uuml;hrung.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>Eine gesellschaftliche und politische Verantwortung &uuml;ber&nbsp;Menschenleben kann dadurch an&nbsp;Technik abgeben werden.<\/strong><\/h4><p>Das d&uuml;rfen wir nicht, weder rechtlich noch moralisch. Es d&uuml;rfen keine Lebensentscheidungen automatisiert und auch nicht teil automatisiert getroffen werden. Und schon gar nicht an Grenzen, wo es tats&auml;chlich oft Entscheidungen &uuml;ber Leben und Tod sind.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>&#8230; wobei das Beispiel der L&uuml;gendetektoren zeigt, dass es&nbsp;ja faktisch bereits getestet wird.&nbsp;<\/strong><\/h4><p>Genau, sie sind entwickelt worden im&nbsp;EU Projekt &bdquo;iBorderCTRL&ldquo;. Bereits in der Entwicklungsphase konnte man sich vorstellen, was mit dieser Technik geschieht. Wir m&uuml;ssen nicht nur sorgf&auml;ltig mit Grenzsituationen umgehen, sondern sorgf&auml;ltig &uuml;berlegen, wohin uns unsere Forschungsfreiheit eigentlich f&uuml;hrt. Techniken sind in diesem Sinne eben nie neutral, weil Leitvorstellungen, Werte, Normen, Idealbilder in Techniken eingeschrieben sind.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>Technik wird allerdings h&auml;ufig damit assoziiert, neutraler, objektiver zu sein als Menschen. Wenn intelligente Systeme an der Grenze zum Einsatz kommen, geschieht&nbsp;dass dann nicht sogar zum Wohle der migrierenden Menschen?&nbsp;Ist die Technik neutraler, als wenn sie auf andere Menschen an Grenzen tr&auml;fen?<\/strong><\/h4><p>Menschen sind subjektiv und emotional. Nicht mal Schiedsrichter im Fu&szlig;ball sind wirklich neutral. Mit der Neutralit&auml;t ist es, glaube ich, weder beim Menschen noch in der Technik wirklich weit her. Aber es&nbsp;ist zu einfach, Menschen und Technik gegen&uuml;ber zu stellen. Denn Technik im Kontext menschlichen Handelns bedeutet immer, dass Technik auch handelt. Wir handeln mit Technik und Technik handelt mit uns. In diesem Kontext sprechen wir von soziotechnischen Systemen. Wir m&uuml;ssen wissen, dass Konflikte &uuml;ber Technik, die wir haben, immer auch gesellschaftliche Konflikte sind.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>&#8230; die wir versuchen, mit Technik&nbsp;zu l&ouml;sen. Sollte man &uuml;berhaupt KI an Grenzen einsetzen?<\/strong><\/h4><p>Keine einfache Frage. Die grunds&auml;tzlichen Spielregeln sind: Techniken d&uuml;rfen keine Lebensentscheidungen treffen, nicht automatisiert und auch nicht teil automatisiert, weil dann immer die Gefahr ist, dass der Technik zu viel Objektivit&auml;t und Wahrheit zugeschrieben wird. Das Zweite ist: Verantwortung darf nicht abgegeben werden. Und das Dritte:&nbsp;Wir brauchen nat&uuml;rlich Techniken in schwierigen Situationen. Wir brauchen Techniken f&uuml;r die Seenotrettung, sonst sterben noch mehr Menschen im Mittelmeer.<\/p><p>Zugleich wissen wir, dass je st&auml;rker technisch &uuml;berwacht bestimmte Migrationsrouten sind, zum Beispiel&nbsp;mit Drohnen, W&auml;rmebildkameras, Bewegungsmeldern oder&nbsp;Herzschlagsensoren, desto riskantere Wege nehmen Menschen. Mir macht das gro&szlig;e Sorgen. Wir haben intelligente Systeme, die schnelle, saubere, neutrale L&ouml;sungen versprechen. Doch bei dem Versuch, diese L&ouml;sungen herzustellen, entstehen zahlreiche Probleme: Diskriminierungen und Menschenrechtsverletzungen.&nbsp;Wir brauchen politische L&ouml;sungen, wie wir mit einer mobilen Weltbev&ouml;lkerung umgehen, und nicht eine Hochr&uuml;stung von Grenzen.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>In T&uuml;bingen gab es vor kurzem eine Tagung zu dem Thema Border Regimes. Haben Sie denn den Eindruck, dass KI-Forschende sich der Verantwortung der Wissenschaft bewusst sind?<\/strong><\/h4><p>Das Problem ist, dass wir hier viel Grundlagenforschung machen, bei der schwer vorstellbar ist, wo sie einmal implementiert werden k&ouml;nnte. Ein klassisches Dilemma: Am&nbsp;Anfang einer Forschung k&ouml;nnte man vieles &auml;ndern, um ein m&ouml;gliches Produkt&nbsp;besser zu machen. Wenn man am Ende ist und wei&szlig;, wie es aussehen wird, ist es oft zu sp&auml;t. Cyber\u00a0Valley versucht,&nbsp;die Gesellschaft fr&uuml;her in den Prozess der Forschung einzubinden und den Dialog zu starten &ndash;&nbsp;das m&uuml;sste noch in viel gr&ouml;&szlig;erem Ma&szlig;e stattfinden. Wir als Public Advisory Board fragen junge&nbsp;Menschen, die in Cyber\u00a0Valley Projekte entwickeln, zwei Dinge: Wo in der besten aller m&ouml;glichen Welten wird ihre Forschung einmal landen und wo in der schlechtesten aller m&ouml;glichen Welten? Und was k&ouml;nnen sie jetzt schon tun, um das zu beeinflussen?<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>Und wie sind die Reaktionen drauf?<\/strong><\/h4><p>Manche sagen: Ich mache Forschung; das hat damit doch gar nichts zu tun. Und andere sind sich dessen sehr bewusst.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>Im <a href=\"https:\/\/cyber-valley.de\/de\/news\/Interview-KI-und-Migration\">Interview mit ArrivalAid<\/a>&nbsp;kamen ganz pragmatische, praktische Forderungen an die Wissenschaft auf, zum Beispiel bessere Sprach&uuml;bersetzungssysteme f&uuml;r seltene Sprachen. Fehlt der Wissenschaft der Bezug zu diesen realen Problemen, die gel&ouml;st werden sollten?<\/strong><\/h4><p>Es ist v&ouml;llig klar, dass wir finanzielle und strukturelle Unterst&uuml;tzung brauchen f&uuml;r gemeinwohlorientierte k&uuml;nstliche Intelligenz. Denn ein hoher Anteil der Forschung wird letztendlich f&uuml;r Konsum, Kommerz und Werbezwecke eingesetzt. Und ja, wir brauchen mehr Teilhabe mit anderen, nicht f&uuml;r andere.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>Sie waren Staatsr&auml;tin f&uuml;r interkulturellen und interreligi&ouml;sen Dialog als parteiloses&nbsp;Mitglied der Landesregierung in Baden W&uuml;rttemberg. Welche M&ouml;glichkeiten sehen Sie, dass KI unterschiedliche Kulturen und&nbsp;religi&ouml;se Hintergr&uuml;nde migrierender&nbsp;Menschen zusammenbringt?<\/strong><\/h4><p>Tats&auml;chlich ist Sprache hier ein ganz wesentlicher Teil. Eine weitere Idee sind Lernprogramme, die auf die ganz individuellen Bed&uuml;rfnisse von Menschen zugeschnitten sind. Man k&ouml;nnte sich Augmented oder Virtual Reality Programm vorstellen mit der Frage: Wie f&uuml;hlt es sich denn f&uuml;r mich an, durch deine Heimat zu gehen? Alles, was Kontakte sowohl in die alte als auch in die neue Heimat, Orientierung und Information bef&ouml;rdert, ist gut. Aber letztendlich geht es darum, anderen mit Wohlwollen und Neugier zu begegnen. Das kann am Bildschirm mittels Technik passieren, aber viel besser tats&auml;chlich in der Wirklichkeit.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>Wie bewerten Sie denn den Einsatz von KI in der Migration:&nbsp;Stehen Sie dem eher hoffnungsvoll oder eher sorgenvoll gegen&uuml;ber?<\/strong><\/h4><p>Ich stehe dem sorgenvoll gegen&uuml;ber. Ein Beispiel: Es gab in Afghanistan Polizeibildungsprojekte. F&uuml;r diese wurden von den&nbsp;Teilnehmer:innen Namen, Bilder, Fingerabdr&uuml;cke, und Scans hinterlegt. Nun f&uuml;rchtet man, dass all diese Daten in den H&auml;nden der Taliban sind. Wenn jemand einen Beh&ouml;rdengang macht, kann das t&ouml;dlich sein. Was wir uns unter biometrischen Datenbanken als L&ouml;sung vorstellen, ist ein extremes Zukunftsrisiko.<\/p><p>Ein anderes Beispiel: Das Bundesamt f&uuml;r Migration und Fl&uuml;chtlinge benutzt seit 2019 Spracherkennungs- und Dialekterkennungssoftware. Damit soll festgestellt werden, ob die Menschen wirklich daherkommen, woher sie behaupten.&nbsp;Das ist Unsinn. Das System hat eine extrem hohe Fehlerquote, und Sprachgrenzen halten sich nicht an L&auml;ndergrenzen. Und: T&uuml;bingen hat seit 2019 eine Liste mit Asylbewerbern, die als potenziell gef&auml;hrlich gelten. Der Landesdatenschutzbeauftragte hat das nun verboten.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>Das zeigt auch nochmal, warum es wichtig ist, bei dem Thema KI und Migration die ethische Perspektive einzubeziehen. <\/strong><\/h4><p>Die Ethik ist wie ein St&uuml;ck Arch&auml;ologie.&nbsp;Was f&uuml;r Werte liegen denn eigentlich&nbsp;einem technischen Vorhaben zugrunde? Sie ist ein St&uuml;ck Zukunftsforschung mit der Frage: Wie ver&auml;ndert sich die Gesellschaft durch solche technischen L&ouml;sungen?&nbsp;Ist das w&uuml;nschenswert?&nbsp;Und sie ist eine&nbsp;Strukturanalyse. Ethik analysiert, welche&nbsp;Voraussetzungen wir brauchen, um eine w&uuml;nschenswerte L&ouml;sung zu erreichen, beispielsweise welche Regelungen, Zertifikate, Bildungsprogramme oder Teilhabe brauchen wir, um tats&auml;chlich in einer guten technisierten Gesellschaft leben zu k&ouml;nnen.<br \/>&nbsp;<\/p><h4><strong>Bleiben wir zum Abschluss beim ethischen Blick in die Zukunft: Welche KI-Systeme brauchen wir, damit Migration gut gelingen kann? Wo kann Technik eine L&ouml;sung bieten?<\/strong><\/h4><p>Wir brauchen tats&auml;chlich intelligente L&ouml;sungen f&uuml;r b&uuml;rokratische Fragen. Wir brauchen intelligente L&ouml;sungen f&uuml;r rechtliche Fragen, f&uuml;r sprachliche Fragen zu Bildungsfragen.&nbsp;Wir brauchen auch intelligente L&ouml;sungen, um Gerechtigkeit voranzutreiben. L&ouml;sungen, in denen nicht Grenzschutz vor Menschenrechte gestellt wird, sondern umgekehrt. Das geschieht bei der Seenotrettung oder in anderen Situationen, wo fl&uuml;chtende Menschen dringend auf Hilfe angewiesen sind und wir durch &Uuml;berwachungstechnologien feststellen k&ouml;nnen, welche Art von Hilfe wie schnell n&ouml;tig ist. Aber insbesondere f&uuml;r diesen Kontext Flucht, Vertreibung, Migration m&uuml;ssen wir uns bewusst werden, dass solche Systeme nicht nur f&uuml;r Menschen wie mich gebaut werden &ndash; wei&szlig;, klar als Frau erkennbar, heterosexuell, wohlhabend &ndash; sondern tats&auml;chlich f&uuml;r alle Menschen.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":11721,"parent":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"cv-tag":[],"location":[],"network-role":[],"news-category":[],"user-group":[248],"class_list":["post-11372","news","type-news","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","user-group-public"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u201eDer Grenzschutz darf nicht \u00fcber Menschenrechten stehen\u201c - Cyber Valley<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cyber-valley.de\/de\/news\/der-grenzschutz-darf-nicht-ueber-menschenrechten-stehen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201eDer Grenzschutz darf nicht \u00fcber Menschenrechten stehen\u201c - Cyber Valley\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"The interview was shortend and edited for the written form. 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